Palavra de Sá

Fidel Castro alertou por décadas para o risco de uma guerra dos EUA contra Cuba

Estudar o legado do líder histórico da Revolução Cubana, Fidel Castro Ruz, é confirmar essa visão de futuro que sempre teve, essa capacidade de ir ao desconhecido, retornar e contá-lo; suas reflexões foram feitas para todos os tempos, não perecem com a passagem dos anos, das décadas, são imortais e, quando confrontadas com a realidade atual, ganham vigência; conhecê-las e utilizá-las nos protege para todo tipo de luta.

Sobre como o processo revolucionário se sustenta, o que é um enigma para os inimigos, incapazes de entender e assimilar a resiliência cubana, esse dom da cultura nacional de resistir e vencer.

Sobre esse aspecto da realidade nacional, o líder refletiu há mais de duas décadas: “Essa gente sabe que, embora exista certo sofrimento no povo, a Revolução teve e tem, e nos últimos atos muito mais, o apoio quase unânime da população”.

O emprego do terror, como é feito agora por parte desta administração republicana, e a iminência de uma guerra, de um ataque dos Estados Unidos contra Cuba, foram analisados pelo líder histórico cubano em várias ocasiões ao longo desta prolongada agressão; sobre essa indesejada situação, em uma ocasião avaliou:

“Porque nós estávamos pensando que havia algo muito mais preocupante: a possibilidade de uma guerra. O ultimato ainda nem havia ocorrido, mas era possível perceber, pela propaganda e pelas discussões, que isso estava por vir”.

Refletiu para os líderes do futuro: “A luta segue esse caminho e é preciso responder. Há um momento em que eles desembarcam nas costas. Você diz: «Bem, uma provocação»; mas você não pode deixar de atirar.

Diante de uma provocação que busca tais objetivos, onde ela pode ser contida e qual é o ponto em que não pode ser contida? Eles estavam decididos a fazer o que quer que fosse para provocar situações… Então chegou o ponto em que, em nosso julgamento, além de não terem podido ser contidos…”.

Visto desde o início do presente século, o líder previu: “Essa questão da guerra não aconteceu, ninguém sabe como vai se desenvolver, embora se saiba, porque se pensou muito em como seria uma guerra contra o país, quantas baixas haveria, quanta destruição ocorreria.

Dante não teria podido imaginar o custo de uma agressão aqui; não se sabe quantas vezes maior do que no Iraque.

Nós pensamos muito sobre isso, porque já houve guerra no Vietnã, sabemos as coisas que ocorreram ali; já houve guerra em Kosovo; já houve uma guerra anterior, a do Golfo, no próprio Iraque…

Se você tem uma situação em que a vida do país, a vida de milhões de pessoas, está em perigo, é perfeitamente compreensível que esse país esteja muito mais preocupado com isso do que com qualquer outra coisa, que priorize acima de tudo aquilo que lhe interessa”.

Para afastar qualquer dúvida, foi enfático: “Permita-me dizer que aqui há milhões de cubanos preparados para a guerra de todo o povo. Eu disse alguma vez que havíamos alcançado a “invulnerabilidade militar”, que esse império não pode pagar a cota de vidas, inimaginável e talvez tantas ou mais do que no Vietnã, se tentar nos ocupar. …a sociedade norte-americana já não está disposta a conceder a seus governantes o crédito de dezenas de milhares de vidas para aventuras imperiais. Mas não pense que eles dispõem de abundantes reservas de soldados. Como estamos vendo com a guerra no Iraque, cada vez menos norte-americanos se alistam.

Transformaram o alistamento para o Exército em uma fonte de emprego, contratam desempregados e, muitas vezes, tentam contratar o maior número de negros para suas guerras injustas. Mas chegaram notícias de que cada vez menos afro-norte-americanos estão dispostos a se alistar no Exército, apesar do desemprego e da marginalização a que são submetidos; porque têm consciência de que estão sendo usados como bucha de canhão…

Procuram, para suas guerras, latinos, imigrantes que, tentando escapar da fome, atravessaram a fronteira, essa fronteira onde morrem mais de 500 imigrantes a cada ano, muitos mais, em doze meses, do que os que morreram durante os 28 anos de duração do Muro de Berlim. Sobre o Muro de Berlim, o império falava todos os dias; sobre aquele que se ergue entre México e Estados Unidos, onde morrem centenas de pessoas por ano, pensando em escapar da pobreza e do subdesenvolvimento, não falam uma única palavra”.

Para aqueles para quem a percepção do risco é alheia e que continuam seguindo os cantos de sereia do imperialismo, advertiu: “Esse é o mundo em que estamos vivendo. Um mundo em que é preciso saber se defender. O inimigo também trava uma luta psicológica. Se o inimigo acredita que alguém o tolera, se o inimigo acredita que alguém não faz nada, desencadeia-se aquilo que biologicamente poderia ser chamado de instinto de perseguição.

Os domadores de leões às vezes dão as costas ao leão, usam o chicote, o açoite, que faz barulho, e de vez em quando cumprimentam, recebem os aplausos e se movem novamente para lá, porque, caso contrário, o leão reage por instinto de perseguição. Até um cachorrinho de colo, desses mansos, começa a latir para ele e, se alguém foge, sai correndo atrás e pode até morder a calça. Mas, se alguém se vira, o cachorrinho recua. Isso já aconteceu comigo no mar com as barracudas, os tubarões; quando alguém os enfrenta, então entra em ação o instinto de conservação deles, que os faz recuar.

Não há nada pior do que dar as costas ao inimigo, porque isso desenvolve esse instinto de perseguição, isso é próprio das feras, e um império é muito mais do que uma fera, e a psicologia daqueles que dirigem um império e manejam suas armas é a das feras. E vocês não querem ser presa de nenhuma fera. Não. As feras precisam ser enfrentadas”.

Com sólidos argumentos, consolidou seu legado: “Primeiro, o império tem que saber que haverá luta e que o preço será alto. Segundo, deveriam suspeitar que tudo pode terminar como terminaram essas aventuras e como estou seguro de que terminaria uma aqui; além disso, preste bem atenção, não desejamos isso nem de longe; não podemos desejá-lo. Então, é a nossa luta, veja bem, e é a nossa resposta, e vocês sempre a encontrarão, não da forma que imaginam, porque outra das coisas que aquele que é mais fraco precisa fazer é usar a inteligência, a psicologia, a astúcia”.

Sobre a ética de uma guerra não desejada, afirmou: “Ou seja, estou falando de coisas limpas, porque jamais, dentro dos meios de luta, nós contemplamos o imoral. Nunca serão procedimentos que estejam contra nossa ética e contra nossos princípios.

Porque há quanto tempo estavam planejando me assassinar?, e, no entanto, jamais passou pela mente de nenhum cubano, neste país, a ideia de responder com um plano de assassinato do Presidente dos Estados Unidos. E isso durou anos, e essa foi a base pela qual alguns pensaram se Cuba tinha alguma relação com a morte de Kennedy ou com a dos outros. A história é conhecida. Isso não está de acordo com nossa ética”.

Como mestre de gerações na arte militar, deixou como legado: “Também não é político fazer isso. Você, diante dos problemas, defenda-se. Essa batalha precisa ser vencida dificultando que eles alcancem também os objetivos políticos; o outro pode ser um disparate. Bem, a essência é que estávamos envolvidos nessa batalha”.

Uma reflexão sobre a iminência de um ataque e da ocupação do território cubano pelos Estados Unidos, que mantém total vigência no ano de seu centenário: “Por isso digo que teriam que nos invadir e ocupar a ilha com milhões de soldados. E eles não os têm. Nós possuímos meios para tornar a vida muito difícil para um invasor. Além do Exército regular e das reservas, dispomos de milícias de tropas territoriais.

Milhões de pessoas, homens e mulheres, todos dispostos a lutar sem trégua em defesa da pátria. Calculando que o Exército ianque, para liquidar este país, tivesse que empregar dois militares para cada combatente nosso, eles precisariam de uma força de nada menos que cinco milhões de soldados. E sofreriam muitas baixas, asseguro a vocês.

Podemos garantir que aqui estão reunidas todas as condições para que Cuba se transforme, para eles, em um inferno, uma armadilha mortal. Eles sabem disso, porque entrariam em uma luta de homem contra homem, não de divisões mecanizadas contra divisões mecanizadas, ou de força aérea contra força aérea, ou de marinha contra marinha. Em uma guerra convencional, eles teriam muitas vantagens. Mas, em uma guerra de resistência popular, organizada em todo o país, onde não haveria nem frente nem retaguarda, toda a sua tecnologia seria reduzida a nada”.

E acrescentou uma sentença para a posteridade: “Qualquer homem ou qualquer mulher de Cuba prefere a morte a viver sob a bota dos Estados Unidos”.

Reflexões de mais de duas décadas atrás, que parecem ter sido expressas no presente: “Em Miami e em Washington, discute-se hoje onde, como e quando Cuba será atacada ou o problema da Revolução será resolvido. De imediato, adotaram medidas econômicas que endurecem o brutal bloqueio. Se a fórmula fosse atacar Cuba como o Iraque, isso me doeria muito pelo custo em vidas e pela enorme destruição que significaria para Cuba.

Mas talvez fosse esse o último dos ataques desta administração, porque a luta duraria muito tempo, já lhes digo, com os agressores enfrentando não apenas um Exército, mas milhares de exércitos que se reproduziriam constantemente e fariam o adversário pagar um custo em baixas tão alto que estaria muito acima do orçamento de vidas de seus filhos que o povo norte-americano estaria disposto a pagar pelas aventuras e pelas ideias do presidente Bush”. Muito semelhante à política hostil de Donald J. Trump, transformado em um conquistador, que envia seus soldados como se fossem seus empregados para guerras inúteis.

Sobre a expressão da solidariedade mundial em caso de uma agressão iminente contra Cuba, com clareza meridiana, o líder histórico proferiu palavras proféticas: “A Revolução Cubana tem muitos amigos, em muitos países; conta com grandes simpatias, que já expressaram sua solidariedade depois das ameaças contra nós anunciadas pelo presidente Bush. Ninguém, no entanto, lutará por nós. Somente nós mesmos, com o apoio de milhões de trabalhadores manuais e intelectuais dos próprios países desenvolvidos — sobre os quais também cairá a catástrofe da globalização —, semeando ideias, criando consciência, mobilizando a opinião pública do mundo e do próprio povo norte-americano, poderemos ser capazes de resistir”.

Essas citações sobre um tema tão indesejado quanto a guerra inútil contra a terra dos mambises, dos rebeldes da serra e do campo, dos continuadores de lendas e obras, levam-nos à história em busca das respostas às perguntas destes e de todos os tempos, para concluir que a Pátria se defende.

Para aqueles para quem a percepção do risco é alheia e que continuam seguindo os cantos de sereia do imperialismo, advertiu: “Esse é o mundo em que estamos vivendo. Um mundo em que é preciso saber se defender. O inimigo também trava uma luta psicológica. Se o inimigo acredita que alguém o tolera, se o inimigo acredita que alguém não faz nada, desencadeia-se aquilo que biologicamente poderia ser chamado de instinto de perseguição.

Os domadores de leões às vezes dão as costas ao leão, usam o chicote, o açoite, que faz barulho, e de vez em quando cumprimentam, recebem os aplausos e se movem novamente para lá, porque, caso contrário, o leão reage por instinto de perseguição. Até um cachorrinho de colo, desses mansos, começa a latir para ele e, se alguém foge, sai correndo atrás e pode até morder a calça. Mas, se alguém se vira, o cachorrinho recua.

Isso já aconteceu comigo no mar com as barracudas, os tubarões; quando alguém os enfrenta, então entra em ação o instinto de conservação deles, que os faz recuar. Não há nada pior do que dar as costas ao inimigo, porque isso desenvolve esse instinto de perseguição, isso é próprio das feras, e um império é muito mais do que uma fera, e a psicologia daqueles que dirigem um império e manejam suas armas é a das feras. E vocês não querem ser presa de nenhuma fera. Não. As feras precisam ser enfrentadas”.

Com sólidos argumentos, consolidou seu legado: “Primeiro, o império tem que saber que haverá luta e que o preço será alto. Segundo, deveriam suspeitar que tudo pode terminar como terminaram essas aventuras e como estou seguro de que terminaria uma aqui; além disso, preste bem atenção, não desejamos isso nem de longe; não podemos desejá-lo. Então, é a nossa luta, veja bem, e é a nossa resposta, e vocês sempre a encontrarão, não da forma que imaginam, porque outra das coisas que aquele que é mais fraco precisa fazer é usar a inteligência, a psicologia, a astúcia”.

Sobre a ética de uma guerra não desejada, afirmou: “Ou seja, estou falando de coisas limpas, porque jamais, dentro dos meios de luta, nós contemplamos o imoral. Nunca serão procedimentos que estejam contra nossa ética e contra nossos princípios. Porque há quanto tempo estavam planejando me assassinar?, e, no entanto, jamais passou pela mente de nenhum cubano, neste país, a ideia de responder com um plano de assassinato do Presidente dos Estados Unidos. E isso durou anos, e essa foi a base pela qual alguns pensaram se Cuba tinha alguma relação com a morte de Kennedy ou com a dos outros. A história é conhecida. Isso não está de acordo com nossa ética”.

Como mestre de gerações na arte militar, deixou como legado: “Também não é político fazer isso. Você, diante dos problemas, defenda-se. Essa batalha precisa ser vencida dificultando que eles alcancem também os objetivos políticos; o outro pode ser um disparate. Bem, a essência é que estávamos envolvidos nessa batalha”.

Uma reflexão sobre a iminência de um ataque e da ocupação do território cubano pelos Estados Unidos, que mantém total vigência no ano de seu centenário: “Por isso digo que teriam que nos invadir e ocupar a ilha com milhões de soldados. E eles não os têm. Nós possuímos meios para tornar a vida muito difícil para um invasor. Além do Exército regular e das reservas, dispomos de milícias de tropas territoriais.

Milhões de pessoas, homens e mulheres, todos dispostos a lutar sem trégua em defesa da pátria. Calculando que o Exército ianque, para liquidar este país, tivesse que empregar dois militares para cada combatente nosso, eles precisariam de uma força de nada menos que cinco milhões de soldados. E sofreriam muitas baixas, asseguro a vocês. Podemos garantir que aqui estão reunidas todas as condições para que Cuba se transforme, para eles, em um inferno, uma armadilha mortal.

Eles sabem disso, porque entrariam em uma luta de homem contra homem, não de divisões mecanizadas contra divisões mecanizadas, ou de força aérea contra força aérea, ou de marinha contra marinha. Em uma guerra convencional, eles teriam muitas vantagens. Mas, em uma guerra de resistência popular, organizada em todo o país, onde não haveria nem frente nem retaguarda, toda a sua tecnologia seria reduzida a nada”.

E acrescentou uma sentença para a posteridade: “Qualquer homem ou qualquer mulher de Cuba prefere a morte a viver sob a bota dos Estados Unidos”.

Reflexões de mais de duas décadas atrás, que parecem ter sido expressas no presente: “Em Miami e em Washington, discute-se hoje onde, como e quando Cuba será atacada ou o problema da Revolução será resolvido. De imediato, adotaram medidas econômicas que endurecem o brutal bloqueio.

Se a fórmula fosse atacar Cuba como o Iraque, isso me doeria muito pelo custo em vidas e pela enorme destruição que significaria para Cuba. Mas talvez fosse esse o último dos ataques desta administração, porque a luta duraria muito tempo, já lhes digo, com os agressores enfrentando não apenas um Exército, mas milhares de exércitos que se reproduziriam constantemente e fariam o adversário pagar um custo em baixas tão alto que estaria muito acima do orçamento de vidas de seus filhos que o povo norte-americano estaria disposto a pagar pelas aventuras e pelas ideias do presidente Bush”.

Muito semelhante à política hostil de Donald J. Trump, transformado em um conquistador, que envia seus soldados como se fossem seus empregados para guerras inúteis.

Sobre a expressão da solidariedade mundial em caso de uma agressão iminente contra Cuba, com clareza meridiana, o líder histórico proferiu palavras proféticas: “A Revolução Cubana tem muitos amigos, em muitos países; conta com grandes simpatias, que já expressaram sua solidariedade depois das ameaças contra nós anunciadas pelo presidente Bush. Ninguém, no entanto, lutará por nós.

Somente nós mesmos, com o apoio de milhões de trabalhadores manuais e intelectuais dos próprios países desenvolvidos — sobre os quais também cairá a catástrofe da globalização —, semeando ideias, criando consciência, mobilizando a opinião pública do mundo e do próprio povo norte-americano, poderemos ser capazes de resistir”.

Essas citações sobre um tema tão indesejado quanto a guerra inútil contra a terra dos mambises, dos rebeldes da serra e do campo, dos continuadores de lendas e obras, levam-nos à história em busca das respostas às perguntas destes e de todos os tempos, para concluir que a Pátria se defende.

 

Fonte: Por José Luis Méndez Méndez, em Cuba em Resumen