'Stonehenge da América': a história de 2,7 mil anos escondida sob Miami
Famosa pela vida noturna, pelas praias, pelo design
Art Déco e pela eclética cultura latina, Miami é uma
das cidades mais jovens dos EUA.
No entanto, é construída sobre uma das civilizações
indígenas mais antigas do país norte-americano, algo que muita gente desconhece
e que que foi revelado por uma série de descobertas arqueológicas recentes.
Aproximadamente do ano 500 a. C. até meados do
século 18, a área onde hoje está a "cidade do sol" era habitada pela
civilização Tequesta, um dos primeiros povos a ocupar o sudeste da Flórida.
Os Tequesta se estabeleceram perto da foz do rio
Miami e da Baía de Biscayne e construíram uma sociedade costeira próspera junto
a uma ampla rede comercial.
Hoje, o Estado da Flórida está localizado em terras
ancestrais dos povos nativos Tequesta, Seminole e Mikasuki.
Os Mikasuki (originalmente parte da nação Creek)
migraram do Alabama e da Geórgia para a atual Flórida antes da região ser
conhecida como Estados Unidos.
Após a Lei de Remoção de Indígenas de 1830, nativos
americanos residentes no sudeste dos Estados Unidos foram removidos à força de
suas terras e direcionados ao oeste, mas estima-se que por volta de 100 pessoas
tenham se escondido no conjunto de zonas úmidas que hoje são conhecidas como
Everglades.
Os atuais Mikasuki, Seminole e membros de outros
grupos da Flórida são descendentes diretos daqueles que nunca desistiram e
permaneceram na região.
·
Um povo que resiste
A 56 quilômetros a oeste do centro de Miami,
Osceola, ativista ambiental e membro dos Mikasuki, mergulha os visitantes no
passado indígena da região, guiando-os pelos Everglades. Ela é dona de uma
empresa de turismo chamada Buffalo Tiger Airboat Tours, que opera no parque
nacional.
Nos últimos 12 anos, Osceola e uma equipe de guias
liderados por povos indígenas conduziram visitantes por vastas áreas cobertas
por ciprestes, locais conhecidos como "ilhas de árvores" e
manguezais, enquanto as educavam sobre o povo Mikasuki.
Os passeios de aerobarco começaram no final da
década de 1980 com William "Buffalo" Tiger, o último chefe
tradicional dos Mikasuki, cujo sonho era educar as pessoas sobre o meio
ambiente na tribo nos Everglades.
Como parte do passeio, os visitantes podem ir à
Ilha Tear, onde morava a família de Tiger. Os guias explicam como era a vida
dos mikasuki nas cabanas de palha da ilha.
Osceola diz que os visitantes muitas vezes ficam
surpresos com o fato de os nativos americanos “ainda existirem” na área de
Miami. “Eles acreditam que os povos indígenas estão apenas nos livros de
história e que não vivem e respiram aqui hoje”.
“Nós nos esforçamos para mostrar às pessoas a
beleza e a importância dos Everglades, da nossa cultura e fazer com que saibam
que ainda estamos aqui.”
Além dos passeios de barco, ela também educa outras
pessoas sobre o passado indígena e as terras tradicionais da Flórida por meio
de caminhadas públicas de oração (marchas para orar por água e defender a
terra).
Ela é membro do Clã Pantera Mikasuki. A criatura
que dá nome ao grupo está associada à proteção dos Everglades.
A família de Samuel Tommie, artista indígena que
vive em Everglades, foi uma das últimas a habitar as "tree islands"
(ilhas de árvores, em tradução direta).
"Era um paraíso muito lindo, e esse era o meu
mundo enquanto eu crescia. Os pássaros cantando, as panteras e os ursos negros
correndo. Hoje, a área tem desafios físicos, mas ainda é espiritualmente
densa."
“Há muita história sobre nosso povo e o que nossa
tribo fez para defender o meio ambiente. Se você visitar a comunidade Mikasuki,
terá uma ideia de nosso modo de vida”, diz ele.
·
Sem conversa
Fora da comunidade Mikasuki, no entanto, esses
vestígios do passado da região de Miami são difíceis de encontrar.
“Quando você visita Miami, não há indicação de que
algum povo indígena tenha vivido lá ou esteja atualmente na área, a menos que
você visite o Miami Circle”, disse Osceola, referindo-se a um local
arqueológico que se tornou um marco histórico nacional.
“Ainda não tenho certeza se as pessoas realmente
prestam atenção na estátua [da Tequesta] que fica perto do local”, ela diz.
Descoberto em 1998 durante a construção do
movimentado e luxuoso bairro de Brickell, no centro de Miami, o Miami Circle
tem 2.700 anos.
É um círculo com 24 buracos escavados em um leito
de calcário.
Também chamado de "Stonehenge da
América", era um local comercial e cerimonial para a civilização
Tequestan. Pressão pública nacional e internacional fez com que o Estado da
Flórida comprasse o terreno de uma incorporadora por US$ 27 milhões (atualmente
equivalente a R$ 132 mi) para preservá-lo como local histórico.
Embora tenha sido salvo de ser destruído para
construir um arranha-céu, hoje o círculo ainda não é exibido como um monumento
aos nativos americanos e muitos moradores locais o confundem com um parque para
cães.
“[Os povos indígenas] usavam esta área [na beira do
rio Miami] para caçar, pescar, viajar e se reunir em comunidade e celebração.
Esses locais têm grande história e importância e devem ser respeitados e
honrados”, afirmou Osceola em uma oração pública realizada em Brickell.
Desde 1981, arqueólogos determinaram que as áreas
que margeiam o rio Miami, em Brickell, contêm um grande número de vestígios
indígenas antigos. Mas nos últimos anos, a área se tornou um dos bairros que
crescem mais rápido na cidade.
A verdade é que à medida que surgem cada vez mais
arranha-céus e hotéis de luxo, empreiteiras continuam desenterrando antigos
sítios indígenas, como um descoberto em 2021 na 444 Brickell Avenue.
Os arqueólogos estão atualmente removendo os
objetos encontrados para que a construção possa continuar.
Mas Osceola e outros membros da tribo estão
defendendo o fim das escavações na área. Suas vozes, segundo ela e outros
disseram, estão sendo deixadas de fora da conversa.
“O sul da Flórida tem uma rica mistura de culturas
e etnias, mas as tradições estão perdidas. Ainda é importante preservarmos quem
somos, nossa cultura e tradições”, disse Talbert Cypress, presidente oficial do
Conselho Empresarial Mikasuki.
“Corremos o risco de perder o que Miami realmente é
e nos tornarmos só mais uma grande cidade.”
Até o momento, arqueólogos encontraram um milhão de
artefatos, restos humanos, ferramentas e ornamentos feitos de ossos e conchas
de animais que datam dos séculos 500 e 600 a.C. no local da avenida Brickell.
Enquanto Osceola e outros continuam educando
visitantes sobre a sua importância, o futuro do local continua em disputa entre
construtores e aqueles que defendem a sua proteção como local histórico.
·
Enterrar o passado
Perto dali, o artista indígena e autoproclamado
“arqueólogo amador” Ishmael Bermúdez defende a preservação do local. Ele vem
fazendo esse trabalho há anos.
Ele cresceu em um bangalô da década de 1920 no
bairro de Brickell e diz que era o morador mais velho de lá. Ele se recusou
repetidamente a vender sua residência a empresários que queriam construir na
área. Mas no início deste mês, sentiu que não tinha escolha senão sair de casa.
Depois que a cidade aumentou os impostos sobre suas
propriedades, seus irmãos decidiram colocá-las à venda. Embora tenha resistido,
ele acabou sendo despejado pelo xerife do condado de Miami-Dade.
Bermudez passou mais de meio século escavando seu
porão e quintal, desenterrando artefatos usados em antigos
rituais dos nativos americanos, fósseis, objetos pré-históricos e até mesmo um poço de água mineral.
Com o passar dos anos, ele transformou seu humilde
bangalô no que chama de Poço dos Antigos Mistérios, que às vezes era aberto ao
público. Sua casa era parada obrigatória para ativistas e representantes
indígenas que vieram à cidade para ajudar a salvar o Miami Circle após sua descoberta
em 1998.
Para Bermúdez, o valor da sua casa não pôde ser
calculado. “Não se trata de dinheiro. Trata-se de preservar a história ”, disse
ele antes de se mudar. Com o passar dos anos, o número crescente de
arranha-céus bloqueou a visão do nascer do sol. “Só vejo estrelas quando vou
para Everglades, não aqui”, explicou ele.
Depois de conhecer Bermúdez em 2018, a artista
local Jaqueline Gómez começou a fotografar os sítios indígenas americanos que
descobriu. “No começo eu não acreditei nele”, ela admitiu.
Ela então passou um tempo pesquisando a história do
povo Tequesta e percebeu que Bermúdez estava falando sério.
“Eles não ensinam isso na [escola]”, acrescentou.
Na verdade, Bermudez não ficou surpreso quando o Miami Circle foi descoberto a
apenas seis quarteirões ao norte de sua casa.
Em 2020, Gómez publicou o livro The
Tequesta of Biscayne Bay, que documenta como os sítios indígenas de Miami
continuam fazendo parte da paisagem da cidade.
As fotografias incluem a casa de Bermudez, o Miami
Circle, a Met Square (cidade pré-histórica descoberta em 2014), entre outras.
“Eles encontraram muitos outros às margens do rio Miami”, diz Gómez. “Ainda não
entendo como a cidade decidiu quais seriam protegidos e quais não.”
No entanto, tendo crescido aqui, Gómez está ciente
da tendência de Miami de enterrar o seu passado, deixando as tribos nativas
americanas numa batalha constante por sua soberania e direitos à terra.
“É uma batalha perdida porque esses desenvolvedores
sempre tendem a vencer”, acrescentou.
À medida que os últimos vestígios do passado
indígena de Miami continuam a ser concretados, o risco é que o mesmo aconteça
com a sua história.
“Se as pessoas não conhecerem ou não se importarem
com os locais indígenas de Miami, ninguém os salvará”, diz Bermúdez.
Mas à medida que mais ativistas continuam a se
juntando aos apelos de Osceola para preservar o passado indígena da cidade,
talvez os visitantes tenham uma noção melhor da história escondida sob os seus
pés.
Fonte: BBC News Mundo
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