Palavra de Sá

Como o movimento feminista se tornou tão dividido – e como pode se reunir?

Em um dia de junho de 2015, eu estava em frente ao centro de detenção de imigrantes de Yarl's Wood, perto de Bedford, e ouvi as mulheres lá dentro cantando. "Libertem-na", dizia o grafite nas paredes. "Fechem o centro." Eu já havia visitado o local diversas vezes e ouvido as histórias desesperadas das mulheres que ali estavam detidas. Mas naquele dia, a sensação era de esperança, e não de desespero, pois centenas de mulheres – refugiadas, ativistas, advogadas, parlamentares, atrizes, escritoras – se reuniram ao redor do centro para exigir a liberdade das mulheres presas.

Quando fundei a organização Mulheres por Mulheres Refugiadas , fui motivada pela minha fé na solidariedade entre as mulheres. A organização trabalha com mulheres que buscam asilo na Grã-Bretanha, ajudando-as a contar suas histórias e a lutar por justiça e segurança. Durante anos, senti essa fé sendo comprovada na prática. As mulheres compareciam em eventos e manifestações em apoio umas às outras; elas se voluntariavam, faziam campanha, marchavam e apoiavam.

Uma das minhas colegas da Women for Refugee Women, Marchu Belete, é agora diretora da Migration Exchange. "Naquela época, as mulheres eram tão abertas, entusiasmadas e criativas em relação ao ativismo com mulheres migrantes", diz ela. "Não nos dávamos conta de como aquele período era incrível. Foi maravilhoso."

A confiança das feministas no Reino Unido, naqueles anos, em exigir um mundo melhor para todas as mulheres fez parte de um fenômeno mundial na década de 2010, época em que as mulheres estavam construindo novas conexões entre si em todo o mundo. Mulheres protestaram pelos direitos ao aborto na Irlanda, pelo direito de dirigir na Arábia Saudita, contra crimes sexuais digitais na Coreia do Sul e contra a violência sexual e o feminicídio na Índia, Argentina, Brasil, Itália, Turquia, em todos os lugares.

Não vou idealizar aqueles anos, mas havia um brilho no rumo que nosso trabalho feminista estava tomando, um otimismo em relação às conexões que poderíamos forjar e às mudanças que poderíamos realizar. Agora, em todos os lugares que você olha nos movimentos de mulheres, encontra divisão.

Sempre existiram divisões entre mulheres que aparentemente lutam por uma libertação compartilhada. Divisões entre sufragistas e sufragettes, entre colonizadores e colonizados, entre mulheres da classe trabalhadora e da classe média, entre as que são contra e as que são a favor da pornografia. Mas, recentemente, as divisões entre as mulheres se tornaram extremamente desgastantes, e muitas me confidenciaram o quanto isso as esgota. Uma mulher negra na casa dos 60 anos, cofundadora de uma organização para mulheres migrantes sobreviventes de violência, me disse recentemente sobre o movimento feminista na Grã-Bretanha: “Perdemos o rumo. Costumava haver uma visão que unia as mulheres. Não se tratava apenas de ascensão pessoal ou de comunidades separadas. Não sei se isso ainda existe.”

E, repetidamente, fico chocada com a forma como mulheres que se autodenominam feministas descartam levianamente as lutas e experiências de mulheres que não são como elas. Essa rejeição pode vir de todos os lados dos nossos debates polarizados. Se você é de esquerda, por que se solidarizar com Ann Widdecombe enfrentando seu agressor na cozinha de casa? Se você é de direita, por que se importar com mulheres que fogem da opressão ao redor do mundo? Você consegue abrir seu coração para mulheres palestinas e israelenses que são alvos de homens armados? Você consegue levar a sério a experiência de meninas abusadas por gangues de aliciadores e mulheres espancadas por homens que protestam em frente a hotéis para refugiados?

As redes sociais são em grande parte responsáveis ​​por essas divisões crescentes. É verdade que as feministas, assim como qualquer outra pessoa, percebem que a raiva é recompensada online. A intransigência resulta em mais atenção, mais cliques, mais seguidores. Os debates sobre o lugar das mulheres transgênero no feminismo tornaram-se particularmente dolorosos e destrutivos devido à espiral de indignação das redes sociais. E uma vez que as mulheres se enfrentam nesse mundo online polarizado, fica cada vez mais difícil se unirem para lutar, mesmo pelas causas mais importantes.

Mas, embora as divisões online sejam óbvias, offline as mulheres continuam construindo alianças, tijolo por tijolo. Essas alianças podem não ser tão imediatamente visíveis para observadores externos, mas acredito que estão crescendo silenciosamente.

Jessie Brinton, ex-jornalista, é a fundadora de um projeto chamado Mothership, que reúne mulheres de toda a Grã-Bretanha para conversas presenciais, como em uma mesa de cozinha, sobre assuntos que lhes são importantes.

Ela fica impressionada com a ânsia que testemunha entre as mulheres de simplesmente se encontrarem e conversarem. “Perdemos o 'comunidade'. As mulheres estão sozinhas. É o que ouvimos repetidamente. Precisamos reconstruir os espaços onde as mulheres se encontram.” Este ano, Brinton tem passado muito tempo em Wigan, onde se inspirou profundamente na força do trabalho comunitário pouco reconhecido que as mulheres realizam juntas, preenchendo as lacunas deixadas pela falta de serviços públicos. “As mulheres que estão na linha de frente das crises têm muito conhecimento para compartilhar”, afirma.

Gill Wright, da Northern Heart and Soul em Wigan, concorda que o trabalho de linha de frente que as mulheres realizam para apoiar umas às outras e suas comunidades é o trabalho mais importante para as feministas atualmente. Wright cofundou a Northern Heart and Soul depois de liderar um grupo de ajuda mútua durante a pandemia. A organização não é apenas para mulheres, mas é liderada por mulheres e busca empoderar mulheres que enfrentam os maiores desafios da pobreza, da falta de moradia e da saúde precária. Com projetos que incluem dias de atividades recreativas para pessoas com necessidades educacionais especiais, projetos artísticos, jardinagem e apoio entre pares em saúde mental, Wright vê as pessoas se reconectando. "Não estamos investindo nossa energia em mudar o sistema", diz ela. "Estamos focando nossa energia em construir alternativas."

Esse foco na organização local muitas vezes se transforma em intervenções políticas mais diretas, onde as mulheres buscam revitalizar a democracia. Cullagh Warnock está envolvida com a organização de mulheres no nordeste da Inglaterra há décadas. Com a criação da Autoridade Combinada do Prefeito do Nordeste – que concedeu maiores poderes aos conselhos locais e ao prefeito do nordeste – em 2024, ela e outras mulheres de sua rede viram uma oportunidade de garantir que as vozes e preocupações das mulheres fossem ouvidas. O resultado é a organização Um Milhão de Mulheres e Meninas , uma rede que conecta mulheres a políticos locais em todo o nordeste da Inglaterra por meio de debates e eventos presenciais.

Quando pergunto a ela quais são as principais preocupações levantadas pelas mulheres, Warnock me diz que, ao contrário das discussões nas redes sociais, elas são concretamente práticas. “A segurança das mulheres é um tema constante – segurança no transporte público, nas ruas. E empregos – os políticos falam sobre empregos verdes, mas eles são frequentemente dominados por homens. As mulheres querem saber como essa transição vai funcionar para elas.” É verdade que as previsões sugerem que os futuros empregos verdes, da energia eólica à gestão de resíduos, podem ter uma proporção de até três para um a favor dos homens. Warnock acredita que, ao se concentrarem nessas questões práticas, as mulheres podem ir além da retórica inflamada dos debates online e voltar ao que realmente precisam para construir vidas mais dignas e seguras. “O que funciona para as mulheres funciona para todos.”

Este trabalho para melhorar a vida das mulheres comuns ganhou nova urgência devido à ascensão da extrema-direita, que se aproveita da insegurança feminina para promover políticas cada vez mais divisivas. Em Belfast, Elaine Crory, da Agência de Recursos e Desenvolvimento para Mulheres, trabalha há muitos anos para apoiar mulheres vítimas de violência masculina. Ela agora considera a ascensão da extrema-direita o “principal fator que agrava a situação das mulheres. Isso desvia a atenção das pessoas da luta contra o patriarcado e torna o ambiente menos seguro para elas.”

Ela também destaca a necessidade de conversas presenciais, onde facilitadores podem combater a radicalização online, embora reconheça o quão lento e árduo esse trabalho é, dada a enxurrada de desinformação corrosiva nas redes sociais. Mas, acima de tudo, ela se sente encorajada pela forma como as mulheres estão na vanguarda da organização contra a extrema-direita. Durante os recentes "pogroms racistas", como ela os chama, em Belfast , "as comunidades se uniram rapidamente, lideradas por mulheres – mulheres migrantes e mulheres brancas – todas fazendo o que podiam. As mulheres se organizavam, preparavam refeições, davam caronas, levavam crianças para a escola, literalmente apareciam em casas em chamas e levavam as famílias para um lugar seguro. E mesmo agora que a necessidade imediata de comida e abrigo diminuiu, estamos preparadas. Se e quando a situação se agravar novamente, as mulheres se organizarão."

Assim, apesar das tentativas da extrema-direita de distorcer os medos das mulheres em relação à sua segurança, transformando-os em raiva e racismo, as mulheres estão construindo alternativas de Belfast a Londres e Newcastle, assim como em todo o mundo. Belete acredita que essas conexões de base são agora o trabalho mais importante e que elas detêm a chave para um futuro melhor. “As feministas precisam estar nas comunidades, precisamos estar na linha de frente, reagindo. A maneira de derrotar a extrema-direita é através do movimento feminista.”

É fundamental não cair em um otimismo ilusório ao observar esses exemplos de trabalho resiliente e inspirador que as mulheres estão realizando. Este é um momento de crise inegável para as mulheres. Nossos direitos estão ameaçados por autoritários e misóginos em todos os lugares. À medida que os recursos se tornam mais escassos devido à emergência climática, ao aumento da desigualdade e aos conflitos, essas ameaças se multiplicam. Podemos ver que uma resposta possível é se inclinar para a divisão, focar apenas no indivíduo ou na nação, construir muros, se entrincheirar. Mas a outra resposta é insistir que o cuidado e a conexão podem ser mais fortes do que o ódio e a hostilidade, trabalhar dia após dia para tecer essas conexões – e as mulheres estão fazendo isso em todos os lugares.

 

Fonte: Por Natasha Walter, em The Guardian