Bolsonaro
perdeu base evangélica? Entenda cenário com derrota de Flávio
A
derrota de Flávio Bolsonaro (PL) na eleição presidencial e os movimentos da
família após o resultado das urnas evidenciam desgaste ao grupo político do
ex-presidente Jair Bolsonaro: a interlocução com lideranças evangélicas.
Pastores e bispos que apoiaram o senador durante a campanha passaram a adotar
um discurso mais cauteloso, marcado pela expectativa sobre os próximos passos
da família, pelo reconhecimento da vitória de Luiz Inácio Lula da Silva (PT) e
por críticas pontuais à condução política dos Bolsonaro.
Embora
não haja um rompimento generalizado, as manifestações indicam que a relação com
o segmento religioso, um dos pilares eleitorais do bolsonarismo, atravessa um
momento de incerteza. O bispo Robson Rodovalho, fundador da Sara Nossa Terra e
um dos interlocutores religiosos de Jair Bolsonaro, avalia que o cenário ainda
está indefinido.
Conselheiro
espiritual do ex-presidente desde Bolsonaro começou a cumprir pena, Rodovalho
afirma que o respeito e o carinho pela família permanecem, mas a atuação
política dependerá das decisões que serão tomadas daqui para frente. "Acho
que todo mundo está em ritmo de espera para entender um pouco mais o que
aconteceu. Tivemos um resultado muito na contramão da expectativa",
afirma. Para o bispo, a situação de Jair Bolsonaro, que permanece preso, e a
saída de Flávio do país são fatores que tornam o futuro político do grupo ainda
mais incerto.
"Acho
que todo mundo está em ritmo de espera para entender um pouco mais o que
aconteceu, né? Tivemos aí um resultado muito na contramão da
expectativa"Robson Rodovalho, fundador da Sara Nossa Terra
A
postura de cautela é compartilhada, mas não necessariamente acompanhada de uma
mudança de apoio. A ex-deputada distrital e pastora Sandra Faraj vê a
movimentação de lideranças como Silas Malafaia e Edir Macedo relacionada à
dinâmica partidária. Faraj avalia que o Republicanos, ligado à Igreja
Universal, tende a se acomodar, sem assumir uma oposição permanente. "A
partir do momento que a resposta do jogo político não foi o esperado, (...)
existe um movimento natural de os partidos se acomodarem com o atual
governo", acredita. Na avaliação da pastora, a aproximação de setores
religiosos com o governo Lula pode ocorrer por pragmatismo, sem significar uma
mudança de convicções.
Sandra
Faraj, contudo, rejeita a ideia de que a cautela represente uma ruptura entre o
meio evangélico e os Bolsonaro. Segundo ela, lideranças cristãs que não têm
envolvimento político ou partidário tendem a continuar apoiando a família
Bolsonaro por afinidade de princípios. "O que nos leva é o
compartilhamento de princípios. Os princípios que nós dividimos são os
mesmos", afirma. A ex-distrital considera que o fim do período eleitoral
reduz o tom incisivo das manifestações, mas não altera necessariamente a
posição política dos religiosos. "Isso não muda o apoio das lideranças. As
lideranças hoje vêm de prudência, lógico, tem que ter prudência, mas acho que
não muda a visão da situação", declara.
Entre
as manifestações mais contundentes de insatisfação está a do pastor Silas
Malafaia, líder da Assembleia de Deus Vitória em Cristo e um dos aliados
religiosos mais próximos de Jair Bolsonaro durante o governo. Em mensagem
privada divulgada pelo O Globo enviada a interlocutores, divulgada após a carta
de Flávio nos Estados Unidos, Malafaia criticou a condução política dos filhos
do ex-presidente. "Esses filhos de Bolsonaro são uns jumentos. Só se
aconselham com gente errada! Faz carta, fala bobagem, depois corrige",
escreveu. A crítica foi dirigida à reação de Flávio após a derrota, quando o
senador se declarou "verdadeiro presidente eleito" em uma carta com
alegações de fraude eleitoral.
A
mensagem, no entanto, não representa um rompimento integral de Malafaia com a
família. No dia seguinte à divulgação, o pastor afirmou que o conteúdo havia
sido enviado em uma conversa reservada e vazada por um amigo. Ele também voltou
a defender Flávio pela decisão de deixar o Brasil, a quem chamou de perseguido
político. O episódio revela uma relação marcada por proximidade histórica,
apoio eleitoral e críticas à estratégia dos filhos do ex-presidente. Malafaia
esteve ao lado de Jair Bolsonaro em mobilizações políticas e respaldou a
candidatura de Flávio, mas passou a expor divergências sobre a forma como o
grupo conduz a reação à derrota. O Correio entrou em contato com Malafaia, mas
até o fechamento desta matéria não havia respondido. O espaço permanece aberto.
Outro
sinal de distanciamento veio do bispo Edir Macedo, fundador da Igreja Universal
do Reino de Deus. Diferentemente de 2022, quando a denominação apoiou a
reeleição de Jair Bolsonaro, a Universal evitou declarar apoio a Lula ou a
Flávio no segundo turno. Durante um culto realizado no dia da votação, Macedo
criticou o lema "Deus, pátria e família", associado ao bolsonarismo,
e defendeu outra ordem de prioridades. "Eu não aprovo aquela teoria 'Deus,
pátria e família' (…). Primeiro Deus, segundo a família, e terceiro o Estado,
ou o que mais queira ser", afirmou. O bispo também questionou: "Se
não houver família, vai haver pátria? Impossível!". A fala foi
interpretada como uma crítica ao discurso político da família Bolsonaro, embora
não constitua uma declaração formal de rompimento.
Rodovalho
também chama a atenção para um possível movimento de afastamento das igrejas da
atuação político-partidária. Segundo ele, parte das lideranças defende uma
retomada do foco na missão religiosa. "Tenho ouvido vários líderes dizendo
que realmente nossa missão é mais espiritual, vamos ficar nesse raio, que é
mais claro biblicamente falando. E que a igreja possa se mover", relata. O
bispo, no entanto, pondera que a participação no debate público não pode ser
tratada de maneira simplista, especialmente quando estão em jogo a democracia e
a liberdade religiosa.
Força
eleitoral
O
movimento ocorre em meio à força eleitoral do segmento evangélico. O Censo
Demográfico de 2022, do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE),
contabilizou 47,4 milhões de evangélicos com 10 anos ou mais, o equivalente a
26,9% da população nessa faixa etária. Em 2010, eram 35 milhões, ou 21,6%. O
crescimento de 5,3 pontos percentuais em 12 anos consolidou os evangélicos como
um dos grupos religiosos de maior expansão no país e ampliou sua relevância
para candidaturas que buscam construir maioria nacional.
A
influência das lideranças religiosas sobre o voto também é significativa.
Pesquisa Datafolha divulgada em outubro indicou que 39% dos evangélicos
consideram que a opinião de líderes religiosos exerce algum grau de influência
na escolha presidencial. Entre católicos, o índice era de 31%; no conjunto do
eleitorado, de 30%. O dado ajuda a explicar por que pastores e bispos são
procurados por candidatos e partidos durante as campanhas. A influência,
entretanto, não significa que o eleitor evangélico siga de forma automática a
orientação de sua igreja, já que a decisão também envolve fatores econômicos,
sociais e políticos.
• Quaest: 62% dos eleitores consideram
errada ida de Flávio para Miami
A fuga
cinematográfica do candidato derrotado nas eleições de 25 de outubro, o senador
Flávio Bolsonaro (PL), na noite de 27 de novembro, para os Estados Unidos, é
considerada errada por 62% dos eleitores brasileiros, conforme pesquisa
divulgada, neste domingo (8/11), pela Quaest em parceria com o grupo Globo.
De
acordo com o levantamento, 29% dos entrevistados consideram a viagem aos EUA
correta e 9% disseram não saber ou não responderam. Em entrevista ao jornal The
New York Times, na sexta-feira, Flávio que “levará para o túmulo” como foi
périplo de Brasília a Miami, na Flórida, com conexões na Argentina e no Equador
a bordo de um “jatinho” Gulfstream GV, marca norte-americana considerada o
“Rolls Royce dos ares”.
Entre
os eleitores de Flávio no segundo turno, 58% consideram a decisão da viagem
para os EUA correta, enquanto 32% consideram a ideia errada. Já entre os
eleitores de Lula, 89% responderam que a decisão foi errada, e apenas 6%
consideraram a ideia correta.
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Fuga da justiça
Na
resposta considerando gênero o percentual de crítica à decisão de Flávio foi a
mesma, de 62%, tanto para homens quanto para mulheres responderam que a decisão
foi “errada”. Em relação ao principal motivo dessa viagem, 56% dos eleitores
acreditam que o filho mais velho do ex-presidente Jair Bolsonaro (PL) foi para
Miami na calada da noite para fugir da justiça, enquanto 35% disseram que
acreditam que ele viajou para fugir da justiça.
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Questionamento das eleições
O
comportamento de Flávio parecido com o do pai, em 2022, questionando o
resultado das urnas e se autodeclarando “presidente eleito” do Brasil (com Z),
foi reprovado por 60% dos entrevistados, percentual maior do que os 40% que
criticaram a mesma atitude do ex-capitão, nas eleições de 2022. E essa
desaprovação foi maior justamente entre os mais pobres, pois 63% dos eleitores
com renda mensal de até dois salários mínimos disseram que Flávio “se comportou
mal” após o resultado das eleições de 25 de novembro.
Ao
serem questionados se aprovam ou desaprovam o questionamento das urnas feito
por Flávio e Jair, houve empate técnico no percentual dos eleitores que
desaprovam a decisão de ambos, de 59%, para o senador, e e 61% para o
ex-presidente, ou seja, dentro da margem de erro.
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Avaliação do governo
Em
relação a avaliação do governo eleito, a aprovação ficou estável em relação a
edição anterior, antes do segundo turno: 48%. Já a desaprovação passou de 45%
para 44%. Com isso, ficou claro que venceu nas urnas quem tinha a menor
rejeição.
Curiosamente,
a aprovação de Lula é menor do que a da ex-presidente Dilma Rousseff, em 2014,
e a de Fernando Henrique Cardoso em 1998, de 59% e de 54%, respectivamente. Já
a desaprovação de ambos está empatada com a de Lula, de 44%.
De
acordo com a pesquisa, enquanto lulistas saíram alegres com o resultado da
eleição, a esquerda ficou aliviada, enquanto a direita ficou decepcionada e os
bolsonaristas, revoltados. O levantamento ainda destacou que 94% torcem pelo
sucesso do quarto mandato de Lula e o otimismo com o futuro é maior do que em
2022, mas metade do país continua preocupada.
A
Quaest ouviu 2004 pessoas em entrevistas domiciliares entre os dias 30 de
outubro de 2 de novembro. A margem de erro é de dois pontos percentuais para
cima ou para baixo, e o nível de confiança, de 95%.
Fonte:
Correio Braziliense
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