Golpe
ou revolução? Descobrimento ou conquista? Existe certo ou errado para a
História?
O livro Independências do
Brasil
causou tanta confusão entre políticos e historiadores que não deve ser lançado
nunca.
A obra,
uma coletânea de artigos produzidos por cerca de 50 acadêmicos respeitados,
seria lançada em meados de 2025 pela Edições Câmara, a editora da casa
legislativa federal. O contrato com os autores já estava assinado.
Mas uma
comissão de 15 parlamentares, presidida pelo deputado federal Lafayette de
Andrada (PL-MG), editou partes substanciais dos originais. Os autores discordam
das alterações feitas pela Comissão Especial dos 200 anos da Câmara.
O ponto
considerado mais grave pelos professores foi a substituição do termo
"ditadura" por "governo" ou "regime" em 13
citações. Na prática, na versão editada pelos parlamentares, a palavra
"ditadura" acabou completamente suprimida.
O
deputado Lafayette de Andrada não respondeu aos pedidos de entrevista da
reportagem.
Por
meio de sua assessoria de imprensa, a Edições Câmara afirmou que "durante
o processo de análise e preparação editorial, foram discutidos ajustes nos
textos apresentados sem que se chegasse a uma versão final considerada adequada
para publicação institucional".
Esse
episódio levanta uma questão que vai além do termo ditadura. Existe terminologia
certa ou errada quando se fala de história?
"Sim,
existe certo ou errado do ponto de vista historiográfico. Mas esse certo é um
certo por aproximação, que pode estar sempre sendo revisto", afirma o
historiador João Paulo Pimenta, pesquisador da história dos conceitos,
professor na Universidade de São Paulo (USP) e autor do livro Formação da
Nação Brasileira.
O
professor da USP explica que um historiador aprende, desde a sua formação,
sobre a importância da linguagem e os cuidados que se deve ter com ela. Assim,
o estudioso considera que um acontecimento pode ser descrito de diversas
formas, que a linguagem humana está em constante mutação e que as pessoas do
passado também tinham suas maneiras de se referir ao que estavam fazendo.
Francivaldo
Alves Nunes, presidente da Associação Nacional de História (ANPUH) e professor
na Universidade Federal do Pará (UFPA), diz que os historiadores consideram em seu
trabalho que toda palavra carrega uma "escolha interpretativa".
"Não
significa que qualquer palavra possa ser utilizada de qualquer maneira. O
historiador precisa justificar conceitualmente cada uso, cada escolha,
confrontando com a documentação e dialogando com a historiografia",
aponta.
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Golpe ou revolução?
Em
tempos de acirradas disputas ideológicas, episódios históricos como o que
implementou a ditadura militar que governou o
Brasil de 1964 a 1985
costumam evidenciar as diferenças. Para os historiadores, contudo, as
definições sobre tais fatos já estão consolidadas — o que aconteceu foi um
golpe, dizem os entrevistados.
"Porque
foi um movimento abrupto, inconstitucional, de força — embora apoiado por
vários setores —, de derrubada de uma ordem instituída democraticamente",
explica João Paulo Pimenta.
"Nenhum
analista sério coloca em questão [essa definição]."
Professora
na Universidade Estadual do Maranhão (Uema) e uma das organizadoras do livro Memórias
em Disputa, a historiadora Monica Piccolo afirma que "mesmo a
historiografia considerada mais conservadora caracteriza a destituição de
Goulart, por meio das Forças Armadas em aliança com civis, como golpe".
Chamar
o episódio de golpe, aliás, nem é uma
denominação tardia: dez anos após o episódio, já havia livros, como o 1964:
Golpe ou Contragolpe?, do jornalista e historiador Hélio Silva (1904-1995),
que discutiam a terminologia desse acontecimento.
Nunes
explica por que "revolução" é vista pela história como uma palavra
incorreta.
"Revolução
pressupõe transformação profunda de estruturas políticas, sociais e econômicas,
frequentemente envolvendo mobilização social e resultando em nova ordem social.
Isto não é o caso [do que ocorreu em 1964]", diz o professor da UFPA.
"Aquele
movimento não promoveu uma transformação social emancipatória. Ao contrário,
acabou instaurando uma ordem autoritária."
Pimenta
avalia que a palavra revolução foi "reabilitada" recentemente por
pessoas que não acreditam que realmente houve uma revolução, mas querem um
"contraponto" ao entendimento vigente, de que o ocorrido foi um
golpe.
"As
pessoas que querem defender o que aconteceu utilizam uma palavra alternativa
àquela que é analiticamente consensual mas que tem conotação evidentemente
negativa, porque golpe é sempre violento contra a ordem instituída",
aponta o professor da USP.
Na
visão de Piccolo, falar em "revolução" é uma escolha apenas dos que
seguem "o conceito das Forças Armadas".
Ela
critica também o uso de outro termo que considera um eufemismo, "movimento
de 1964". Segundo a professora da Uema, esse tipo de vocabulário busca
"minimizar a perspectiva golpista".
Nunes
concorda: embora entenda que chamar o episódio de "movimento" seja
possível, ele considera que se trata de uma escolha genérica, que não enfatiza
a violência com que se pratica um golpe de Estado.
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Ditadura, governo militar, regime de exceção…
Pimenta
ressalta outros termos que acabam suavizando a carga violenta de palavras
relacionadas à ditadura militar, como "governo" e "regime".
"Da
mesma forma como 'revolução' significa um 'não golpe', 'governo' e 'regime' se
tornam 'não ditadura'", aponta, acrescentando que "ditadura militar é
uma expressão absolutamente consensual entre os analistas sérios".
Nunes
também faz críticas a esses termos.
"Governo
militar é expressão meramente descritiva e insuficiente. Informa quem ocupava o
poder mas não caracteriza adequadamente a natureza desse poder", diz o
historiador.
"Regime
militar é possível e bastante utilizado na historiografia, mas em muitos
momentos também é empregada de maneira descritiva sem explicar as
características autoritárias inerentes ao sistema."
Há no
entanto termos que não encontram tanto consenso entre os historiadores.
Piccolo
afirma que existe uma "divisão intensa" sobre como qualificar a
ditadura — se militar, se civil-militar ou ainda se empresarial-militar.
"Estas
últimas se aproximam porque ambas tentam reforçar a participação dos
civis", ressalta.
O
historiador Carlos Fico, autor do livro O Golpe de 1964: Momentos Decisivos
e professor na Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), consolidou a
denominação de que o golpe foi cívico-militar — porque contou com apoio de setores da sociedade civil, entre
empresários e formadores de opinião.
Mas o
governo que o sucedeu, por conta da concentração da tomada de decisões, foi uma
ditadura essencialmente militar, aponta Nunes.
"Eu
utilizaria o termo ditadura militar ou simplesmente ditadura, dependendo do
contexto. Porque, de fato, embora tenha tido apoio de setores da sociedade, as
deliberações e decisões foram tomadas pelos militares", defende o
historiador.
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'Descobrimento' do Brasil
Em um
passado não muito distante, parecia que era fato sem possibilidade de
discussão: aprendia-se na escola que no dia 22 de abril de 1500, o navegador
português Pedro Álvares Cabral (1467-1520) chegou no atual litoral baiano e
"descobriu o Brasil".
O
episódio era chamado de "descobrimento" e pronto.
Mas,
hoje, a expressão é vista como problemática.
"Descobrimento,
achamento, conquista… Penso que são todos termos problemáticos porque
pressupõem que o Brasil era uma unidade desconhecida que passou a existir ou se
tornou conhecida somente depois da chegada dos portugueses", esclarece
Nunes.
Na
visão dele, o xis da questão é a narrativa eurocêntrica que ignora os povos
nativos do território, com suas culturas e relações. Ele defende que o termo
"achamento", embora mantenha a perspectiva eurocêntrica, seria mais
equilibrado. Mas, pessoalmente, prefere a palavra "conquista".
É um
ponto que ainda não encontra consenso.
"Foi
uma 'descoberta' do ponto de vista português, do ponto de vista europeu. Nesse
sentido, é até hoje algo absolutamente sustentável", afirma Pimenta.
Já
"invasão" carrega mais o ponto de vista indígena, avalia.
"E,
para todos os pontos de vista [do europeu e do originário], algumas partes do
hoje Brasil foram conquistadas", diz o professor da USP. "Mas o
Brasil não foi inteiro conquistado. Ele foi sendo colonizado. Esta é a melhor
palavra."
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O Brasil antes do Brasil
Por
falar em colonização, como falar do Brasil quando o país ainda não havia se
constituído enquanto nação?
"Antes
da Independência [em 1822], não existia território brasileiro. Não havia nada
'brasileiro' nos tempos coloniais", resume Pimenta.
"Analiticamente,
é impreciso falar em 'brasileiro' [antes de 1822] e, portanto, historicamente
está incorreto. 'Brasileiro' é o termo para indicar território, instituições,
nacionalidade, formas de pertencimento que começaram a ser criados apenas com o
fim da colonização."
Para
resolver a questão, "colônia portuguesa" e "América
portuguesa" acabam sendo as melhores alternativas — embora o território americano dominado por
Lisboa naquele tempo não fosse exatamente igual ao perímetro do Brasil hoje.
A
partir daí, o debate prossegue. Independência, por exemplo, seria
o correto? Nunes explica que falar isso "destaca a construção de uma
soberania política".
Já o
termo "separação" busca sinalizar que teria havido a
"continuidade das estruturas sociais, econômicas e políticas".
Um tema
puxa o outro. O que só mostra que no debate conceitual, o campo semântico
parece ser infinito — e eivado de potenciais polêmicas.
Fonte:
BBC News Brasil

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