Os 400 dias do genocídio palestino em
números
A "guerra
genocida israelo-americana na Faixa de Gaza" sitiada completou 400 dias no
sábado (9), e ainda não há sinais de que a "agressão assassina"
esteja terminando ou diminuindo, destaca reportagem do canal iraniano PressTV.
O número de mortos em
Gaza desde que o regime israelense lançou seu ataque aéreo e terrestre
indiscriminado há exatamente 400 dias, em 7 de outubro de 2023, ultrapassou
43.500, sendo a maioria crianças e mulheres. Enquanto isso, os grupos de
resistência na Palestina e em toda a região continuam suas operações
contra o
regime israelense e os seus apoiadores ocidentais.
Os 400
dias de genocídio em Gaza até 9 de novembro de 2024, com base nos dados
divulgados pelo Escritório de Mídia de Gaza no domingo, são os seguintes:
400 – o número de dias
da última guerra genocida em Gaza
43.552 – o número
total de mortes em Gaza desde 7 de outubro
3.798 – o número de
massacres cometidos por Israel desde 7 de outubro
50.435 – o número de
pessoas mortas ou desaparecidas desde 7 de outubro
10.000 – o número de
pessoas desaparecidas desde 7 de outubro
17.385 – o número de
crianças mortas desde 7 de outubro
209 – o número de
bebês nascidos e martirizados desde 7 de outubro
11.891 – o número de
mulheres mortas desde 7 de outubro
825 – o número de
crianças com menos de um ano mortas desde 7 de outubro
1.367 – o número de
famílias palestinas completamente removidas do registro civil
38 – o número de
pessoas que morreram de fome desde 7 de outubro
1.054 – o número de
médicos e paramédicos mortos desde 7 de outubro
85 – o número de
integrantes da defesa civil mortos desde 7 de outubro
188 – o número de
jornalistas palestinos mortos desde 7 de outubro
7 – o número de valas
comuns criadas pelas forças de ocupação dentro de hospitais
520 – o número de
pessoas resgatadas de valas comuns dentro de hospitais
70 – a porcentagem de
crianças e mulheres vítimas da guerra
102.765 – o número de
pessoas feridas que chegaram aos hospitais
398 – o número de
jornalistas feridos desde 7 de outubro
202 – o número de
abrigos alvo das forças israelenses
35.055 – o número de
crianças que perderam um dos pais
3.500 – o número de
crianças em risco de morte por desnutrição e falta de alimentos
186 – o número de dias
de fechamento total de todas as passagens de Gaza
12.000 – o número de
feridos que precisam viajar para tratamento
12.500 – o número de
pacientes com câncer em risco de morte
3.000 – o número de
pacientes com outras doenças que precisam de tratamento no exterior
1.737.524 – o número
de pessoas enfrentando doenças infecciosas devido ao deslocamento
71.338 – o número de
casos de infecção por hepatite devido ao deslocamento
60.000 – o número de
mulheres grávidas em risco por falta de atendimento médico adequado
350.000 – o número de
pacientes crônicos em risco devido à proibição da entrada de medicamentos
5.300 – o número de
pessoas detidas da Faixa de Gaza em meio à guerra genocida
310 – o número de
profissionais de saúde que foram presos
88 – o número de
jornalistas que foram mortos
2 milhões – o número
de pessoas deslocadas na Faixa de Gaza
100.000 – o número de
tendas rasgadas e inutilizáveis para os deslocados
206 – o número de
prédios do governo destruídos
129 – o número de
escolas e universidades completamente destruídas
344 – o número de
escolas e universidades parcialmente destruídas pela ocupação
12.700 – o número de
estudantes mortos pela ocupação
785.000 – o número de
estudantes privados de educação escolar
750 – o número de
professores e funcionários da educação mortos pela ocupação
138 – o número de
acadêmicos, professores universitários e pesquisadores mortos pela ocupação
815 – o número de
mesquitas completamente destruídas
3 – o número de
igrejas alvo e destruídas
19 – o número de
cemitérios completamente ou parcialmente destruídos, de um total de 60
cemitérios
2.300 – o número de
corpos roubados pela ocupação de vários cemitérios em Gaza
159.000 – o número de
unidades habitacionais completamente destruídas
83.000 – unidades
habitacionais tornadas inabitáveis pela ocupação
200.000 – o número de
unidades habitacionais parcialmente destruídas
86.400 – toneladas de
explosivos lançadas pela ocupação sobre Gaza
34 – o número de
hospitais fora de serviço pela ocupação
80 – o número de
centros de saúde que se tornaram não funcionais
162 – o número de
instituições de saúde parcialmente destruídas
134 – o número de
ambulâncias destruídas pelo exército da ocupação
206 – o número de
sítios arqueológicos e patrimoniais destruídos
3.130 – os quilômetros
de rede elétrica destruídos pela ocupação
125 – o número de
transformadores elétricos de nível terrestre destruídos
330.000 – os metros
lineares de redes de água destruídas pela ocupação
655.000 – os metros
lineares de redes de esgoto destruídas pela ocupação
2.835.000 – os metros
lineares de estradas e ruas destruídas pela ocupação
33 – o número de
instalações esportivas destruídas pela ocupação israelense
¨ A Igreja depois de Gaza. Por Massimo Faggioli
Enquanto a atenção
global estava focada nas eleições dos EUA, pessoas continuaram a morrer na
guerra mais perigosa e horrível que o Oriente Médio viu desde 1948. Considerar
os Estados Unidos como o centro da questão ignora a enormidade do que
está acontecendo a leste do Mediterrâneo e a indiferença generalizada e
culpável.
7 de outubro de 2023 é
uma data de cesura e periodização em nossa história. Não há justificativa moral
possível para o que o Hamas fez naquele dia contra Israel, um
reflexo brutal de seu compromisso terrível de destruir Israel e assassinar
judeus. Mas enquanto a Europa e o mundo ocidental em geral têm uma resposta bem
ensaiada ao antissemitismo, sua resposta ao que aconteceu depois de 7 de
outubro tem sido muito mais problemática. Ou a Europa e o mundo ocidental não
percebem a extensão do que está acontecendo com o povo palestino, ou estão em
um estado de negação moral e política. Ou pior.
O comportamento do
governo israelense e das forças armadas está além do que é moralmente aceitável
e legalmente permissível. Israel continua a bombardear lugares que
dificilmente podem ser considerados alvos militares ou onde a proporção entre alvos
militares e “danos colaterais” civis vai além de qualquer entendimento de
moralidade e legalidade. Vítimas civis se tornaram vítimas duas vezes, graças à
desconfiança generalizada — ou ignorância internacional — das notícias na
propaganda de guerra. No entanto, a realidade do que está acontecendo é
inegável.
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Navegando entre tensões religiosas e políticas
Israel tem o
direito de existir e se defender, e é difícil entender o que isso significa do
silêncio do subúrbio americano onde escrevo isso. No entanto, olhando para trás
desde o início, a ação de Israel em Gaza não pode ser vista
somente como uma resposta ao 7 de outubro. Os tons supremacistas étnicos
de Netanyahu e seus colaboradores estavam presentes muito antes do 7
de outubro.
A narrativa sobre o papel das religiões nos assuntos mundiais é dominada por
posições extremistas — no islamismo, judaísmo, cristianismo, sem mencionar o
hinduísmo e mais — que são muitas vezes consideradas as únicas verdadeiras.
Cristãos e católicos, em particular, devem andar em uma linha muito tênue. Há
uma diferença significativa entre condenar claramente as políticas específicas
do governo israelense e os sentimentos violentos mantidos por alguns cristãos e
católicos em relação a todo o Estado de Israel, que muitas vezes se estende —
implícita ou explicitamente — a uma ampla animosidade em relação a todo o povo
judeu.
Nem é preciso dizer
que isso remonta a milênios. É impressionante — e assustador — ver como alguns
católicos radicais-progressistas passaram do filosemitismo no final do século
XX para o risco de aparentemente flertar, às vezes sem saber, com o antijudaísmo
e o antissemitismo hoje. A postura pró-israelense de muitos governos não
consegue esconder a aversão antiisraelense e, às vezes, o antissemitismo
aberto, especialmente entre aqueles que ainda não renunciaram ao ativismo
político. Por outro lado, há uma falta de resposta moral, mesmo entre os mais
conscientes e menos ingênuos que reconhecem e defendem o diálogo
católico-judaico como um dos frutos mais importantes do Vaticano II e
do período pós-Vaticano II. Seu medo de que a crítica ao Estado de Israel possa
se transformar em novas formas de antijudaísmo e antissemitismo é real, mas não
é desculpa para ficar de braços cruzados enquanto as coisas pioram
progressivamente.
Historicamente, as
elites políticas, culturais e eclesiásticas de países importantes para o
catolicismo, como França e Itália, tiveram um relacionamento
diferente e mais íntimo com muçulmanos e cristãos no Oriente Médio e no mundo
árabe em comparação com a Grã-Bretanha e os Estados Unidos. Nos
últimos anos, a percepção católica do Oriente Médio foi moldada mais pela
anglosfera, levando a um sionismo católico não declarado (e ocasionalmente
declarado) que frequentemente ignora o alto preço pago por vítimas inocentes —
particularmente muçulmanos, mas também cristãos e judeus. Eles são simplesmente
"danos colaterais".
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Um apelo à clareza moral
Agora é o momento para
uma denúncia moral do que está acontecendo em Gaza,
na Cisjordânia e no Líbano. Este é o trabalho de muito maior do
que a Santa Sé faz. Na verdade, não está claro o quanto a Santa Sé pode fazer.
Os católicos podem agir de maneiras que o Vaticano e o papa não
podem. Os católicos liberais-progressistas, especialmente, têm a obrigação de
dar mais explicações do que os católicos conservadores ou tradicionalistas.
Professores universitários em universidades católicas não podem ensinar sobre Dorothy
Day, os irmãos Berrigan, a teologia da libertação e não ensinar
sobre o Oriente Médio hoje. Eles não podem ensinar como fazer teologia
inter-religiosamente sem falar sobre o que está acontecendo em Gaza,
na Cisjordânia e no Líbano. É moralmente impossível condenar o
“nacionalismo cristão” sem considerar os riscos de uma virada teocrática nas
relações entre religião e política no Estado de Israel.
Esta guerra está
mudando as relações inter-religiosas de uma maneira que perdurará por décadas,
até mesmo pelo resto de nossas vidas. O fato de que isso é complicado não é
desculpa e nunca foi para as compreensões católicas de culpabilidade moral.
Esquecer as vítimas se tornou um dos movimentos mais típicos hoje — e talvez a
forma mais sutil de desprezo. O silêncio ensurdecedor dos católicos sobre este
tópico traz profundas consequências de longo prazo para as relações entre a
igreja e o islamismo que durarão muito mais do que os efeitos do voto dos
eleitores árabes-americanos na eleição presidencial dos EUA de 2024. À culpa
histórica das igrejas europeias e ocidentais pelo Holocausto agora se
soma a culpa em relação ao Oriente Médio. Tal fardo não pode ser aliviado
pela necessidade clara e urgente de responder sempre e em todos os lugares ao
retorno do antissemitismo.
A questão para os
católicos é como levantar suas vozes para não deixar as vítimas da guerra em
curso no esquecimento. É simplesmente errado esperar que apenas o papa e
o Vaticano façam isso. Central para o papado
de Francisco tem sido um impulso para uma nova visão do catolicismo
global. O que está acontecendo no Oriente Médio pode transformá-lo em
um cemitério dessa visão para o catolicismo global, junto com muitos outros
sonhos e vidas. O silêncio institucional ou hesitação de líderes da igreja e
autoridades católicas, tanto clérigos quanto leigos, em relação
a Gaza e Líbano na Europa e no Ocidente mais amplo se
alinha com a interpretação predominante na anglosfera e se traduz em um forte
impulso para a re-ocidentalização do catolicismo. A virada para uma igreja mais
global, exigindo uma ruptura com a anglosfera e atenção a uma autocompreensão
católica dialógica local-global e diversa, não pode ser reduzida a algo como um
programa corporativo de "diversidade, equidade e inclusão". O
catolicismo global não se trata de recrutar pessoal mais diverso. Trata-se de
entendimentos diversos, que realmente reflitam realidades globais e não
simplesmente jogos de poder ou amnésia histórica.
Este não é o momento
para uma nostalgia orientalista ersatz pelo status dos
cristãos sob o Império Otomano ou no "sistema de mandato"
pós-Primeira Guerra Mundial. Como cristãos e católicos, não podemos ignorar ou
negligenciar o que está acontecendo no Oriente Médio, especialmente a
catástrofe que o povo palestino enfrenta. Claro, a cautela dos católicos em
tomar uma posição sobre o conflito no Oriente Médio deve ser entendida à luz de
seu papel na história do antissemitismo até o Holocausto. Dentro do mundo
ocidental, os cristãos carregam uma pesada responsabilidade. Os setores mais
conscientes sabem que o antissemitismo está vivo e bem e deve ser combatido com
unhas e dentes. Mas manter o legado de Nostra Aetate e continuar esse
caminho será muito mais difícil, ou impossível, se as vozes católicas não
reconhecerem que a guerra pós-7 de outubro no Oriente Médio é um dos sinais de
nossos tempos que precisamos ler à luz do Evangelho.
¨ Demissão de Galant como ministro da Defesa de Israel é uma
'mensagem clara de fracasso', afirma analista
A demissão de Yoav
Galant do cargo de ministro da Defesa "é uma mensagem clara do fracasso de
Israel" no Oriente Médio, disse o analista político Daniel Lobato à
Sputnik. "Os reféns não foram libertados porque Israel não quis continuar
as trocas [...] e o Hamas continua a realizar ações de resistência contra o
exército ocupante."
O primeiro-ministro
israelense Benjamin Netanyahu demitiu Yoav Galant do cargo de ministro da
Defesa e nomeou o então ministro das Relações Exteriores, Israel Katz, em seu
lugar, no dia 5 de novembro, mesmo dia em que os Estados Unidos, principal
aliado do país hebreu, realizaram suas eleições presidenciais.
Nas palavras de
Netanyahu, a sua decisão se baseou em "diferenças significativas" com
Galant na forma de abordar as ações militares na Faixa de Gaza, bem como na
perda de confiança mútua.
Em entrevista à
Sputnik, o analista internacional Daniel Lobato considerou que a demissão de
Galant é uma "mensagem clara de fracasso", uma vez que os objetivos
que Netanyahu anunciou após o ataque surpresa do Hamas não foram alcançados
apesar da devastação massiva do enclave, somado ao "cerco medieval de
fome, sede e doenças" que Israel está impondo à população palestina.
"E depois há o
outro objetivo que é fundamental, sobre a devastação e extermínio em Gaza. É o
terceiro objetivo, nunca declarado abertamente por Netanyahu ou Galant, que é a
expulsão ou extermínio direto dos dois milhões e meio de palestinos de Gaza
[...]. E esse objetivo não declarado também não foi alcançado",
acrescentou.
Para Lobato, à derrota
israelense na Faixa de Gaza acrescenta-se "a derrota no Líbano e a derrota
contra o Irã [...] apesar das promessas, também de Netanyahu, de restaurar a
ordem e a normalidade nas colônias israelenses".
Israel está em guerra
não declarada com o movimento xiita Hezbollah desde 8 de outubro de 2023,
quando a milícia libanesa começou a lançar mísseis e drones kamikaze contra
comunidades no norte do país hebreu, em solidariedade ao movimento palestino
Hamas após a sua incursão armada em Israel.
Desde então, dezenas
de milhares de colonos israelenses foram deslocados para outras áreas do país,
tal como dezenas de milhares de residentes libaneses, que foram forçados a se
mudar para a Síria e outras regiões vizinhas.
Neste contexto, Lobato
sublinhou que este objetivo também não foi alcançado "e não só esta
normalidade não foi alcançada nas colônias vazias [...], mas a anunciada
invasão do Líbano está sendo uma catástrofe em perdas de soldados, veículos
militares, os israelenses avançaram apenas 500 metros em território libanês, a
um custo muito elevado".
Embora, no que diz
respeito ao Irã, o especialista considerou que Israel também falhou,
"apesar dos ataques terroristas selvagens, destruindo um consulado [...],
os assassinatos seletivos, por exemplo, de Ismail Haniya, o líder do Hamas, em
Teerã" e outros.
Depois de retirar
Galant da pasta da Defesa, Netanyahu nomeou em seu lugar o então ministro das
Relações Exteriores, Israel Katz, que no início de outubro declarou o
secretário-geral da ONU, António Guterres, persona non grata, depois de o alto
funcionário ter condenado a expansão do conflito no Oriente Médio.
Nesse sentido, Lobato
observou que o agora ministro da Defesa, Israel Katz, tem promovido "o
genocídio completo, o extermínio completo em Gaza, dos dois milhões de
palestinos" que vivem no enclave apesar da decisão da Corte Internacional
de Justiça (CIJ) que instou Tel Aviv a adotar medidas para impedir o genocídio
do povo palestino.
"Devemos
compreender que os Estados Unidos estão em jogo não só com a colônia israelense
na Palestina, uma fortaleza colonial de porta-aviões, mas também com todo um
esquema de dominação", já que em torno da Palestina ocupada existe
"um muro protetor" ao serviço daquela colônia israelense, afirma o
especialista.
Lobato acredita que a
fase do genocídio, tal como a perpetrada pela França e pelos Estados Unidos no
Vietnã ou a de Paris na Argélia, é a última fase do fracasso da colonização.
"Estamos nesses
mesmos momentos históricos, a fase do genocídio na Palestina é a fase do
fracasso da colônia que durou 76 anos, como a da Argélia pela França, [que
durou] 132 anos e como a do Vietnã pela França e os Estados Unidos, pois também
durou várias décadas do século", concluiu.
Fonte: BBC News/La
Croix Internetional/Sputnik Brasil
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